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阅读下面文章,完成各题。
成为你自己
周国平
①童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是:首先要成为你自己。
②姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有自己了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,惟一的变化是你压根儿不存在了。
③由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。
④也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内在生活,那么,说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。
⑤那么,怎样才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不出答案。我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后,没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点,你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准,你的自我才能闪放出个性的光华。
⑥在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主出现。其实,救世主就在每个人的心中。
【1】第①段从童年和少年的美好理想开始写起,有什么好处?
【2】文章运用了大量的问答句式进行说理,有何作用?
【3】下列对选文的理解和分析不正确的一项是( )
A. 人们不愿意从身体到灵魂都是拿破仑,对每个人来说,最宝贵的还是他自己。
B. 一个人有自己的独立思考和自己的内在生活,这个人就有了他自己。
C. 一个人意识到“自我”的宝贵并活出自己的特色与滋味,才能成为自己。
D. 对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己,但真正成为自己是一件不容易的事。

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阅读文言文,回答各题。
(甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
(乙)修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本②其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
(选自欧阳修《丰乐亭记》)
(注释)①掇(duō):拾取,采取。②本:根据。
【1】解释下列句子中加点的词语。
(1)佳木秀而繁阴(_____)
(2)遂书以名其亭焉(_______)
(3)醉翁之意不在酒(____)
【2】下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 太守与客来饮于此 既得斯泉于山谷之间
B. 道其风俗之美 其西南诸峰
C. 山间之朝暮也 修之来此
D. 乃日与滁人仰而望山 朝而往,暮而归
【3】下面表述不正确的一项是( )
A. 乙文是游记散文,采用了描写、抒情、议论的表达方式。
B. 甲文介绍了醉翁亭所在,由面到点,先“环滁”,再“西南”,望“琅琊”,闻“水声”,用听觉置换视觉。一“回”一“转”,方见亭子。
C. 甲乙两文都善于抓住景物的特征来描写,语句凝练,笔墨传神。甲文用句描写,且巧用“而”“也”,增添了回环咏叹的意味。
D. 甲乙两文均写到了“四时之景”,但各自描绘的景物特征有比较大的差异。
【4】结合乙段的具体内容,说说欧阳修取名“丰乐亭”的深刻用意。
【5】用现代汉语翻译下列句子。
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。

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综合性学习。
搜集资料是语文学习过程中常常用到的一项基本技能。临沂市某校八年级学生在开展“怎样搜集资料”的综合性学习活动中,语文老师明确以“传承和弘扬中华优秀传统文化”为主题进行资料搜集。以下是学生搜集到的两则材料,请你结合材料内容,根据要求参与完成活动任务。
材料一:①中华国学经典指中华文化中最优秀,最精华,最有价值的典范性著作。②专家疾呼“让中华优秀传统文化走进中小学课堂”,“国家应把中华优秀传统文化引入国家实验课程。”③不少地方中小学已开设国学教育科。
材料二:目前,全世界已有100多个国家和地区设立了400多所孔子学院。有关部门选取《弟子规》《三字经》《论语》《孟子》等国学文化经典,编写出版了《中华传统文化视听读本》,让中国传统文化走向世界。
(1)阅读“材料一”和“材料二”,你从两则材料中获得了什么信息?
(2)材料一有两处标点符号使用错误,请指出并提出修改意见。
A. ____________处,修改意见:_____________________________________
B. ____________处,修改意见:_____________________________________
(3)仿照画线的句子在横线上续写一句话,使之与画线句构成一组排比句。
初中语文课本为你打开了一扇文学之门,里面有多姿多彩的形象。朔方的雪像雨的精魂,奏唱出热烈的赞歌;勇敢的海燕像预言家,昭示着光明的未来; , 。

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