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“秀学习”不等于“装学习” 何勇海
①生活中,不少人喜欢把自己学习的过程发在微博、微信等社交平台上。上周,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2005名受访者开展的一项调查显示,79.1%的受访者会在生活中有意识地自我学习提升,72.2%的受访者会在社交网站“晒”自己的学习成果,56.0%的受访者认为在社交平台“秀学习”是为了分享学习过程中的感悟。
②对于在社交平台“秀学习”的做法,有人认为,这样的学习往往浮于表面,忽视应用,很像一种“知识装饰品”,会给人一种“装”的感觉。也有人觉得,不管形式怎样,能够坚持学习就好。我是比较倾向于后一种认识的。不管学习成效如何,“秀学习”者起码能够主动学习,这比起那些不读书、不看报,与知识接触少,与吃喝、游戏等休闲娱乐接触多的人来说,其实是一种进步。如今,社会变化快,知识更新换代异常迅速,我们每个职场人都要有“知识恐慌”的危机感。
③如果硬要说“秀学习”者是在“装学习”,那也有些主观臆断了,“子非鱼,安知鱼之乐”主观臆断者不是“秀学习”者本人,又焉知人家并没有学习进去,并没有学习收获呢?再说,他人在社交平台“秀学习”的动机并不单一,并非都出于虚荣之心,有的人是想向他人分享自己的学习感悟,有的人是想向别人展现自己的兴趣爱好,有的人是想在社交平台记录自己的日常动态,有的人则是希望通过“秀学习”督促自己……总之,并不都是想给他人留下“爱学习”的印象。
④每一种“秀学习”的行为,也等于将读书活动晒到了公共空间,接受大家的无形监督。晒了,读书活动就不能轻易间断,否则,会受到好友的调侃。无形中,读书的惰性、浮躁化倾向便得以消解,人们不得不想方设法将读书活动落到实处,这有助于读书活动走向深入。
⑤甚至可以这样说,在社交平台“秀学习”的人多了,有利于推动爱学习成为社会风气。在现代信息社会,科技迅速发展,创新频率加快,信息与知识急剧增长,知识更新周期缩短,这样的社会更应是学习型社会,需要我们终身学习。于此而言,“秀学习”是在为推动全社会爱学习造势。虽不能完全排除“秀学习”者中确有“装学习”者,但更多的应该是真正的学习者。“秀学习”者多了,是会带动更多人投入到学习中去的。“晒学习”总比晒财富、晒宠物、晒吃喝强得多吧
⑥一位网友曾在知乎提出一个很有意思的问题:为什么在朋友圈晒美食都是赞,晒读书都是回复“装”另一位网友对该问题的回答也很有意思:因为每个人都可以自称“吃货”,但不是每个人都能静下心来读书。不是每个人都能静下心来读书或学习,这恐怕才是我们最应该反思的地方。常言说,“富而不学,富不久;穷而不学,穷不尽”所以无论富贵还是贫困,都要生命不息、学习不止。有学历的人在这个社会上有可能仍被淘汰,但有学习能力的人是不会被彻底淘汰的。
(《中华读书报》2017年12月6日,有改动)
【1】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 第①段援引调查数据;既指出存在“秀学习”的现象,又支持下文中作者的观点。
B. 第②段中,有人认为“秀学习”的行为如能促使自己坚持学习,是有积极意义的。
C. 第③段列举关于“秀学习”的多种动机,指出“秀学习”的人都不是在“装学习”。
D. 第⑤段有人认为晒读书被认为是“装”的现实原因是一部分人无法静下心来读书。
【2】什么是“秀学习”结合全文,你认为“秀学习”有什么积极意义
【3】第⑤段画线句“于此而言,秀学习’是在为推动全社会爱学造势”中的“此”指什么
【4】以下材料能够支持文中哪个观点请阐述理由。
你还别说,我的孩子很上进,一直是同学中最用功的,也是最优秀的。他常常对我说:“妈都在努力学习,我有什么理由放弃无论以后我从事什么工作,向妈妈学习,做个爱学习的人。我虽然和你隔着那么远,当我打开您的朋友圈,知道你还在努力中,我就有了学习的动力。”还有那些小朋友,偶尔上次网也不忘给我留个言:“阿姨,你是最棒的!向你学习!”
(《金华日报》2017年12月3日)

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阅读下面的文章,完成后面的小题。
母亲的相信
高明昌
①母亲喜欢相信,喜欢到现在,从不动摇,也无法动摇。
②我年岁不大的时候,就劝过母亲,对有些事有些人别相信。母亲不以为然,说我人小,懂啥?我不想与母亲争辩,但我愿意等,愿意看,母亲的话能够怎样灵验。
③父亲是个泥水匠。在我的记忆里,父亲一天的工钱是5元,在那个白米饭只能吃一顿的日子里,5元钱可以到镇上买回一篮子东西,可以交几个孩子一学期的学费,还真叫值钱。
④晚上,吃罢夜饭,母亲刚想闩门,突然嘠吱一声,蹩进一个人影来。人影进门后立即转身将门闩牢,转脸。我看见了,这是一张布满无奈、苦痛,像是哭丧的脸。母亲劝坐,那女人不坐,只听说:阿姐啊,你不给帮,我是不想活了,我现在给你跪下来。母亲一把拎起女人的胳膊说,是不是那个事?女人点头。母亲从腰间袋袋里抽出了一张5元钞票,还有几个硬币,都塞到女人手里,女人千恩万谢。母亲卸下门闩,女人跨出门槛,轻盈而又快速。
⑤这样的人,不可以借的呀。我对母亲说,这家人个个是懒汉,今后拿什么还我们?母亲有点惊慌,但立刻镇定下来。大人的事,孩子别管,人家饭吃不成,等急用!
⑥我劝不醒母亲,很懊恼。母亲说,对别人家,要相信。
⑦相信有时一定无用。一年又一年过去,应该还钱的人,再也没有踏进我家门槛。有一次我见她正想从我家门前走过,看见我,不叫不说,还立马转身,兜个大圈子,宁愿走冤枉路,也要躲着。我告诉了母亲。母亲说,这就是说,这人心里还记着这件事,还是要面子的,要面子的人,良心不坏的。我想,前年母亲相信别人会还钱,现在不还,还相信什么呢?要相信的。母亲还是那句老话。
⑧中秋节到了,母亲拿出囤了几年的赤豆,自己做汤圆。煮好后,母亲盛了好几碗,一边盛一边喊我们,快来端去!我们赶快抽筷子。母亲却拔挺喉咙,发出了命令,不是自己吃的,送好了回来吃。
⑨母亲最喜欢送东西给别人,最小的姊妹嘀咕说。我未作呼应,心里想,我都上初中了,每一个中秋都是这样送的,母亲习惯了,改不了了。母亲觉得这很有意思,她认为她送出去时心是诚的,人家接受汤圆时的心也是诚的,一碗汤圆实在不只是一碗汤圆。
⑩那个时候,我们兄妹四人经常讨论:母亲这样做是相信,但她相信的是什么?我们讨论的结果是:母亲的相信,是对自己的相信,至于别人信不信无关紧要。比如还不还钱,汤圆喜不喜欢吃,都是可以不管的,因为管不着。
母亲凭着她的相信,过得波澜不惊,也过得糊涂而安心。
今年4月,84岁的父亲离别了我们,留下母亲一个人。到了傍晚,村里的人都到我家来了,像是被组织好的那样,有几个每晚必到,其他人则隔三差五地来,到现在都没有断过,哪怕是在刮台风的夜晚。
我总觉得,这与母亲几十年来的相信有关。母亲和气,好客,乐于帮衬人。归结到这个原因,母亲却说,不对的,这样讲是变成“讨”了。意思是难道要靠过往帮过人家一些吃用,才换来你爸死去后人家的上门?所以,母亲不说这些。母亲还是过去的活法,一脑子的相信。
母亲种什么成什么,包括果实在内,她愿意把最好的给别人。别人或许会觉得,哪还有这样的人?母亲不想知道别人的看法,母亲只是说她相信。
我还是没有完全理解母亲相信的意思。但我相信,不管发生什么,母亲的相信总是好事。
(《解放日报》2017年11月26日)
【1】下列对文章的理解,不正确的一项是( )
A. 开头讲母亲的处世理念“从未动摇”,呼应后文母亲被多次劝诫仍毫不改变的行为。
B. 母亲始终相信自己在中秋节送汤圆给别人的行为是对的,不在意接受者怎么想。
C. 母亲坚信帮衬他人一定有回报,父亲去世后村里人的行为验证了母亲的“相信”。
D. 我们从未完全理解母亲的“相信”的意思,但我们还是相信母亲为人处世的方式。
【2】对于母亲的做法,“我们”的反应先后发生什么样的变化?写这些变化有什么作用?
【3】阅读文中画线的句子,按要求回答问题。
(1)请从描写的角度简要分析第④段画线句子的作用。
(2)第段画线句“母亲凭着她的相信,过得波澜不惊,也过得糊涂而安心”中的“糊涂”怎么理解?
【4】第段写父亲去世后村里人的行为,有什么作用?请简要分析。
【5】文末写“我还是没有完全理解母亲相信的意思”,你理解文中“母亲的相信”的意思吗?请结合全文简要概述。

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(甲)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
(乙)予惟鼓山,全闽胜境也。其山自雪峰来鸾翔鹤翥①突然出于群山之间,雄伟峭拔,岩谷环复。其南则虎头诸峰,如笔格、如莲花、如牛羊驱而狮象舞。其东则巨海汪洋,当风收烟敛,万里一碧,远而琉球诸山,咸在目睫之下。西北则郡城百雉,市廛②阛阓③,杂遝④鳞次。
(节选自王克复《重建白云廨院碑》,《鼓山志·艺文》)
[注]①翥:鸟向上飞。②市廛:古代城市中的民居。③阛阓:街市,街道。④杂遝:行人很多,拥挤杂乱
【1】解释下列加点词在文中的意思。
(1)朝晖夕阴 晖:____ (2)南极潇湘 极:___
(3)万里一碧 一:____ (4)咸在目睫之下 咸:__
【2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 其山自雪峰/来鸾翔鹤翥/突然出于群山之间
B. 其山自雪峰来/鸾翔鹤翥/突然出于群山之间
C. 其山自雪峰来鸾翔鹛鹤翥突然出于群山之间
D. 其山自雪峰来/鸾翔鹤翥突然出/于群山之间
【3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)览物之情,得无异乎
(2)予惟鼓山,全闽胜境也。
【4】甲文的“衔远山,吞长江”和乙文的“如牛羊驱而狮象舞”在描写法上有何共同点各自表现了景物的什么特点请简要概括。

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